El Sáhara Occidental, como su nombre indica, ocupa la parte occidental del desierto del Sáhara. Con apenas dos habitantes por kilómetro cuadrado, es uno de los territorios menos poblados de África y del mundo, y es el mayor territorio que aún queda pendiente de descolonizar según Naciones Unidas.

Hernán Alejandro Olano García
Análisis de las Intervenciones del profesor 
(2011–2025).

Introducción
Desde hace casi una década y media, el profesor Hernán Alejandro Olano García
ha seguido de cerca la evolución del conflicto del Sáhara Occidental, convirtiéndose
en una de las voces más constantes y reconocidas en Hispanoamérica sobre esta
temática. Su análisis ha trascendido el ámbito académico para incidir en el debate
diplomático, periodístico y jurídico, tanto en Colombia como en escenarios
internacionales.
A través de artículos, columnas, entrevistas, ponencias y colaboraciones con
medios y organismos de relevancia como Primicia Diario, Rue20 Español, la Agencia Marroquí de
Prensa (MAP), El Nuevo Siglo,  Hechos y Derechos (UNAM), la
revista de la Academia Colombiana de Jurisprudencia y Mundo Diplomático, el
profesor Olano ha promovido una lectura crítica y equilibrada sobre el conflicto del
Sáhara, resaltando la viabilidad de la propuesta marroquí de autonomía, la
necesidad de realismo diplomático y el rol estabilizador del Reino de Marruecos en
la región.
Esta trayectoria se ha consolidado, además, en el marco de una amistad sostenida
con la Embajada del Reino de Marruecos en Colombia y sus distintos titulares, lo
cual le ha permitido acceder de primera mano a fuentes diplomáticas, culturales y
académicas del Magreb.
La presente memoria académica y diplomática tiene como propósito recopilar,
sistematizar y proyectar ese trabajo analítico de más de doce años, a fin de ofrecer
al público latinoamericano una visión documentada y razonada sobre un conflicto
que, aunque lejano en lo geográfico, interpela directamente los valores de la
comunidad internacional: la paz, la autodeterminación responsable, la cooperación
Sur-Sur y la defensa de la integridad territorial.
Este esfuerzo responde a una necesidad: la de tender puentes entre continentes,
superar la desinformación ideológica, y ofrecer al debate internacional voces
hispanoamericanas comprometidas con soluciones duraderas y pacíficas. En esa
tarea, el profesor Olano ha sido pionero y referente, y esta obra busca rendir
testimonio de esa labor.
I. Marco histórico y jurídico del conflicto del Sáhara Occidental
El conflicto del Sáhara Occidental tiene su origen en la descolonización inconclusa
del territorio saharaui, tras la retirada de España en 1975. A lo largo de las décadas,
este diferendo ha ocupado un lugar permanente en la agenda de las Naciones
Unidas, sin que hasta la fecha se haya alcanzado una solución definitiva.
Marruecos, que recuperó el control de la mayor parte del territorio mediante la
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Marcha Verde y los Acuerdos de Madrid, propone una solución política basada en
un régimen de autonomía bajo su soberanía, mientras que el Frente Polisario, con
el respaldo de Argelia, exige la celebración de un referéndum de autodeterminación.
Desde el punto de vista jurídico, la Corte Internacional de Justicia (CIJ) emitió una
opinión consultiva en octubre de 1975, en la que reconoció que existían vínculos
jurídicos de lealtad entre las tribus saharauis y el sultán de Marruecos, aunque
también señaló que estos vínculos no impedían aplicar el principio de libre
determinación. Marruecos interpretó dicha opinión como respaldo a su reclamación
histórica, mientras que el Frente Polisario y sus aliados insistieron en la celebración
del referéndum, que, sin embargo, ha sido imposible de realizar por desacuerdos
logísticos, demográficos y políticos.
Durante más de 40 años, la Misión de Naciones Unidas para el Referéndum en el
Sáhara Occidental (MINURSO) ha intentado mediar entre las partes, sin avances
sustanciales. Ante este estancamiento, la comunidad internacional ha comenzado
a reconocer con mayor claridad que la propuesta marroquí de autonomía,
presentada en 2007, constituye una alternativa seria, creíble y realista, como lo han
expresado oficialmente Estados Unidos, España, Francia, Alemania y otros países
latinoamericanos.
En este contexto, el profesor Hernán Alejandro Olano García ha analizado con
detalle los aspectos históricos, jurídicos y diplomáticos del conflicto. Su enfoque
resalta la necesidad de priorizar soluciones políticas viables, basadas en el
reconocimiento mutuo, la paz y el desarrollo regional. En particular, ha sostenido
que el referéndum es una opción inviable en las condiciones actuales y que la
fórmula de autonomía bajo soberanía marroquí permite armonizar los intereses de
los habitantes del Sáhara con la integridad territorial de Marruecos.
Desde la perspectiva del derecho internacional contemporáneo, prevalece hoy la
tendencia a favorecer soluciones consensuadas y negociadas sobre imposiciones
unilaterales. En ese sentido, la propuesta marroquí se presenta como una respuesta
conforme al artículo 1 de la Carta de las Naciones Unidas, que aboga por el arreglo
pacífico de las controversias, y al mismo tiempo como una salvaguarda frente a los
riesgos de fragmentación y violencia que afectaron a otras regiones del mundo.
El capítulo que sigue amplía esta perspectiva desde el punto de vista regional,
centrándose en las relaciones bilaterales entre Marruecos y Colombia, como
expresión concreta de una diplomacia hispanoamericana comprometida con la
estabilidad y la integración africana.
II. Marruecos y Colombia: relaciones diplomáticas y cooperación Sur-Sur
Desde el establecimiento de relaciones diplomáticas entre el Reino de Marruecos y
la República de Colombia el 1.º de enero de 1979, los vínculos bilaterales han
seguido una trayectoria creciente marcada por el respeto, la cooperación y la
búsqueda de intereses comunes. Marruecos instaló su embajada en Bogotá en
1986, mientras que Colombia abrió su sede diplomática en Rabat en 1990,
cerrándola temporalmente en 2002 y reabriéndola en 2013, inicialmente como
Encargaduría de Negocios.
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Las relaciones entre ambas naciones han sido ejemplo de diplomacia pragmática y
acercamiento Sur-Sur. Han sido firmados importantes acuerdos en materia de
cooperación cultural (1991), científica y técnica (1992), comercial (1995), turística
(2000), y de exención de visados para pasaportes diplomáticos, oficiales y
ordinarios (2021). Además, se destacan los convenios en servicios aéreos y los
memorandos de entendimiento entre academias diplomáticas.
A nivel universitario, el profesor Hernán Olano ha sido protagonista en la articulación
de convenios de intercambio con instituciones marroquíes, como el acuerdo entre
UNICOC y la Universidad Abdelmalek Essaadi. Dichas acciones fortalecen una
agenda de cooperación académica en campos como la investigación, la formación
docente, el emprendimiento y el intercambio estudiantil.
La relación también ha sido potenciada por el dinamismo diplomático de la
embajadora Farida Loudaya, destacada figura del servicio exterior marroquí, cuya
gestión ha impulsado la visibilidad del Reino en Colombia y en la región andina.
En el plano político, Marruecos y Colombia han respaldado mutuamente
candidaturas internacionales y han compartido posturas en escenarios
multilaterales. La membresía de Marruecos como observador en la Alianza del
Pacífico lo convierte en un socio estratégico para América Latina. En 2019, se
conmemoró el 40.º aniversario de relaciones diplomáticas con el lanzamiento de un
emblema oficial y un sello postal binacional, así como con la visita del buque escuela
ARC Gloria al puerto de Casablanca.
No obstante, tensiones recientes surgieron tras la decisión del Gobierno colombiano
de reconocer a la autoproclamada República Árabe Saharaui Democrática,
situación que fue ampliamente cuestionada en el Congreso colombiano y por
diversos sectores académicos y diplomáticos. El profesor Olano ha advertido que
esta decisión contraría principios de no injerencia, afecta los intereses estratégicos
de Colombia en África y desconoce el respaldo mayoritario internacional a la
propuesta marroquí de autonomía.
En conjunto, las relaciones colombo-marroquíes representan un modelo de
cooperación eficaz entre regiones distantes geográficamente, pero unidas por
intereses culturales, diplomáticos y de desarrollo. El fortalecimiento de estos lazos
es fundamental para una inserción más activa de Colombia en el continente africano
y para la consolidación del papel de Marruecos como puente entre África, Europa y
América Latina.
III. La tolerancia religiosa y el islam moderado en Marruecos
Una de las facetas más destacadas de la identidad marroquí en el ámbito
internacional es su modelo de islam moderado y su activa defensa de la tolerancia
religiosa. Bajo el liderazgo de Su Majestad el Rey Mohamed VI, Marruecos ha
consolidado una política de apertura cultural, libertad de culto y promoción del
diálogo interreligioso, convirtiéndose en referente en el mundo árabe e islámico.
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El islam practicado en Marruecos pertenece a la escuela malikí, con una fuerte
influencia del sufismo, que ha permitido integrar prácticas espirituales centradas en
la convivencia, la compasión y la armonía social. Esta visión ha sido
institucionalizada mediante organismos como el Consejo Superior de Ulemas, el
Instituto Mohammed VI para la Formación de Imames y la Fundación Mohammed
VI para los Ulemas Africanos, que impulsan una educación religiosa equilibrada y
contraria al extremismo.
En sus artículos y ponencias, el profesor Hernán Olano ha resaltado cómo este
modelo ha posicionado a Marruecos como un actor clave en la lucha contra el
terrorismo, no solo desde el punto de vista de la seguridad, sino desde la raíz
educativa y espiritual del fenómeno. Asimismo, ha señalado que Marruecos ofrece
un ejemplo relevante para América Latina, al demostrar que es posible una armonía
entre tradición islámica, pluralismo religioso y democracia.
Especial mención merece la visita del Papa Francisco a Marruecos en marzo de
2019, donde junto con el Rey Mohamed VI firmó un llamamiento conjunto por
Jerusalén como ciudad símbolo de convivencia y respeto mutuo. Esta visita
representó un momento culminante del compromiso marroquí con la libertad
religiosa y el diálogo interreligioso.
Además, Marruecos acoge históricamente comunidades judías, cristianas y
africanas, y mantiene intactas sinagogas, iglesias y cementerios de distintas
confesiones, lo que demuestra un respeto institucional por la diversidad. En su
artículo “Multiculturalismo y tolerancia religiosa en Marruecos”, el profesor Olano
explora cómo este paradigma puede enriquecer los debates latinoamericanos sobre
multiculturalismo, secularismo e integración religiosa.
IV. El papel de la Santa Sede y del Papa Francisco
La diplomacia vaticana ha mantenido una actitud de prudencia y equilibrio frente al
conflicto del Sáhara Occidental, guiada por principios de neutralidad, defensa de la
paz y respeto al derecho internacional. No obstante, la relación bilateral entre la
Santa Sede y Marruecos ha sido notablemente cercana, especialmente bajo los
pontificados de Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco.
La visita apostólica del Papa Francisco a Marruecos en 2019 marcó un hito no solo
para las relaciones entre el Vaticano y el Reino, sino también para el
posicionamiento moral del islam marroquí ante la comunidad internacional. Durante
esa visita, el Papa y el Rey firmaron una declaración conjunta por la defensa de
Jerusalén como ciudad de paz, abierta a las tres religiones monoteístas.
En sus intervenciones, el profesor Olano ha interpretado este gesto como una
reafirmación del papel de Marruecos como mediador religioso y diplomático.
Además, ha analizado cómo la figura de Mohamed VI, en su calidad de
«Comendador de los Creyentes», representa una autoridad moral que favorece la
moderación frente al radicalismo.
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La diplomacia religiosa, entendida como puente entre culturas y credos, ha sido una
herramienta estratégica de Marruecos en su política exterior. En este contexto, el
profesor Olano ha propuesto que América Latina, especialmente países con
mayoría católica como Colombia, deben observar con atención la experiencia
marroquí para fortalecer sus vínculos culturales y espirituales con el mundo
islámico.
V. Posicionamientos internacionales en favor de Marruecos
La propuesta marroquí de autonomía ha sido reconocida como una solución viable
por numerosas potencias globales. Estados Unidos, durante las administraciones
de Donald Trump y Joe Biden, ha mantenido su apoyo explícito a la soberanía de
Marruecos sobre el Sáhara Occidental. España, tras un cambio diplomático
relevante en 2022, también reconoció la propuesta marroquí como “la base más
seria, creíble y realista para resolver el conflicto”. Francia ha mantenido una línea
diplomática favorable, mientras que Alemania y Portugal han mostrado un respaldo
creciente.
El profesor Hernán Olano ha comentado estos respaldos como parte de un giro
hacia el realismo diplomático, donde la comunidad internacional reconoce que el
referéndum promovido por el Frente Polisario ya no es operativo. Asimismo, ha
subrayado que la propuesta marroquí ofrece garantías de estabilidad, desarrollo e
integración regional, lo cual es preferido a escenarios de fragmentación e
inestabilidad.
A nivel latinoamericano, varios países han revocado su reconocimiento a la RASD
o han adoptado posturas más cercanas a Rabat, incluyendo República Dominicana,
Panamá, Paraguay y Perú (aunque con oscilaciones). Colombia, en contraste, ha
generado controversia por su reconocimiento reciente a la RASD, decisión criticada
por Olano como incoherente con la política exterior histórica del país y perjudicial
para sus intereses en África.
En conjunto, los posicionamientos a favor de Marruecos reflejan un cambio de
paradigma en el sistema internacional, que tiende a privilegiar soluciones políticas
y consensuadas frente a opciones unilaterales e impracticables.
Este capítulo reúne de forma cronológica y temática las principales intervenciones,
artículos, entrevistas, ponencias y columnas de opinión que el profesor Hernán
Alejandro Olano García ha realizado entre 2011 y 2025 en torno al conflicto del
Sáhara Occidental y el rol de Marruecos en la región.
La selección incluye textos publicados en medios académicos, diplomáticos y
periodísticos de Colombia, México, España y Marruecos, entre los que se destacan
Hechos y Derechos de la UNAM, El Nuevo Siglo, Primicia Diario, MAP Express,
Rue20 Español y Mundo Diplomático, así como diversos foros universitarios e
internacionales.
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Entre los temas abordados por el profesor Hernán Alejandro Olano García, figuran:
• El respaldo de potencias occidentales a la propuesta marroquí de autonomía.
• El papel de Marruecos como bastión del islam tolerante.
• La evolución diplomática de Colombia respecto a la RASD.
• La proyección africana y euro-mediterránea de Marruecos.
• La importancia de la estabilidad regional en el Magreb.
• La experiencia religiosa marroquí como modelo frente al extremismo.
• Francisco en el Sáhara (2020–2025)
• Trump y Marruecos (2020)
• Ponencia Marruecos-Colombia (2023)
• El islam de Marruecos (s.f.)
• Marruecos y el Polisario (2023)
Se incluyen los enlaces activos, archivos PDF disponibles y referencias completas
de los artículos, conformando una base documental única que respalda el análisis
sostenido y coherente del autor durante más de una década de observación crítica.
Cuadro de artículos e intervenciones del profesor Hernán Alejandro Olano
García (2011–2025):
Año Título Medio / Revista Enlace / Referencia
2011 Marruecos reformará su Constitución Revista Mundo
Diplomático N.° 16 ISSN 1909-4809, p. 34
2018 La puerta de África, uno MAP Express Ver artículo
2018 La puerta de África, dos Le Site Info Ver artículo
2018 La puerta de África, tres maroc.ma Ver artículo
2019 Marruecos en América Latina, el caso de
Colombia (coautoría)
Hechos y Derechos
(UNAM), N.° 50 Ver artículo
2019 Multiculturalismo y tolerancia religiosa en
Marruecos
Hechos y Derechos
(UNAM), N.° 52 Ver artículo
2019 Marruecos: multiculturalismo y tolerancia
religiosa El Nuevo Siglo Ver artículo
2020 Trump y Marruecos El Nuevo Siglo y MAP Artículo / MAP
2023 Colombia juega a dos bandas: Marruecos
y el Polisario El Nuevo Siglo Ver artículo
2023 Mohamed VI: 24 años en el trono de
Marruecos Primicia Diario, N.° 1418 Ver artículo
2025 Apoyo portugués a Marruecos (citado en
esta memoria) EFE / Rue20 / MAP [Referencia cruzada con noticia de
julio 22 de 2025]
VII. Propuesta de solución diplomática desde la perspectiva
hispanoamericana
A partir del análisis histórico, diplomático y jurídico expuesto en los capítulos
anteriores, el profesor Hernán Olano propone una hoja de ruta para una solución
sostenible al conflicto del Sáhara Occidental basada en los siguientes principios:
1. Reconocimiento pleno de la propuesta marroquí de autonomía como solución
política, realista y conforme al derecho internacional. Esta fórmula, ya
respaldada por múltiples Estados, permitiría respetar los vínculos históricos
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de soberanía y ofrecer garantías de autogobierno interno a los saharauis
dentro del marco de una soberanía marroquí reconocida.
2. Reafirmación del rol central de las Naciones Unidas como espacio de
concertación, pero con un enfoque orientado a resultados y no a procesos
prolongados sin horizonte. La comunidad internacional debe evitar el
estancamiento del dossier saharaui y ofrecer respaldo activo a los planes
viables.
3. Condiciones de paz, desarrollo y derechos humanos: Marruecos debe
continuar consolidando su presencia institucional en el Sáhara con
inversiones sociales, respeto a las libertades fundamentales y mecanismos
de justicia local autónoma. Este esfuerzo debe ser acompañado por
observadores internacionales y organismos multilaterales.
4. Aislamiento diplomático progresivo de la RASD y del Frente Polisario como
entidades sin legitimidad efectiva. Se debe promover en América Latina un
mayor conocimiento sobre la falta de representatividad y la
instrumentalización de la causa saharaui por parte de actores regionales,
especialmente Argelia.
5. Cooperación académica y cultural Sur-Sur para desideologizar el conflicto.
Universidades, centros de pensamiento y medios de comunicación deben
participar activamente en la construcción de puentes entre África y América
Latina, a partir del ejemplo marroquí.
6. Defensa de la integridad territorial de los Estados y rechazo al separatismo
como norma diplomática latinoamericana. La experiencia de América
Hispana enseña que el respeto a las fronteras heredadas, la no intervención
y el diálogo político deben ser los principios rectores de nuestra política
exterior.
Estas recomendaciones condensan el espíritu de las intervenciones del autor a lo
largo de los años y buscan ofrecer una vía hispanoamericana clara para contribuir,
desde una posición ética y práctica, a la solución definitiva del conflicto.
Conclusión
A lo largo de casi quince años, el profesor Hernán Alejandro Olano García ha
mantenido una postura firme, coherente y académicamente fundamentada en favor
de una solución realista y pacífica al conflicto del Sáhara Occidental. Su defensa de
la propuesta de autonomía presentada por el Reino de Marruecos se sustenta no
solo en criterios jurídicos y diplomáticos, sino también en principios éticos,
humanitarios y de estabilidad regional.
En cada una de sus intervenciones, artículos y colaboraciones internacionales, el
doctor Olano ha subrayado la necesidad de superar los discursos ideológicos
anacrónicos y avanzar hacia consensos políticos sólidos, liderados por la ONU, pero
respaldados con voluntad estatal y realismo diplomático.
Este compromiso no ha sido solo intelectual, sino también personal. La amistad del
doctor Olano con la Embajada del Reino de Marruecos en Colombia y con sus
titulares se ha fortalecido a lo largo de más de doce años, en los cuales se ha
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construido un diálogo permanente entre el pensamiento latinoamericano y la
realidad del Magreb. Esta cercanía le ha permitido no solo conocer de primera mano
las transformaciones que vive Marruecos, sino también servir como puente
académico y cultural entre ambas orillas del Atlántico.
Esta memoria es testimonio de esa trayectoria: de una voz que ha defendido, con
serenidad y convicción, una solución razonable, viable y justa. Y que seguirá siendo,
desde Hispanoamérica, un faro para la diplomacia, el derecho y la amistad entre los
pueblos.