La historia relata la existencia de organizaciones sociales,  con múltiples funciones y diferentes culturas. Miles de  años han transcurrido  desde el nacimiento de grupos, tales como el Estado, Familia, Iglesia,  Gobierno, que son estructuras  mayores.

Gerney Ríos González

Bogotá 

Primicia Diario

Grupos tribales, comunidades, asociaciones para la caza y  protección de los más débiles, o simplemente para el  intercambio social y los primeros balbuceos guturales, hacen del  hombre un ser con principios organizacionales.

Si se quiere, esta es la primera señal de su capacidad mental para imponerse al entorno feroz, a la impresionante vegetación, a los animales compañeros de su aventura universal.

La historia del hombre está señalada por una  serie de hechos, entre los cuales su capacidad de asombro ante el  Cosmos, la naturaleza de su entorno y su primaria inteligencia para exceder los obstáculos que entorpecen su camino hacia  el desarrollo.

Estudios sobre  monos y diversas agrupaciones de primates  colocadas entre las agremiaciones “inteligentes”, señalan empero que los simios carecen de organización social. Se sabe que cazan por grupos familiares y aún con la dirección de sus jefes, pelean entre sí por el botín, las  piezas adquiridas, sus hembras y territorios.

Esta aproximación a la comprensión de la organización social humana, nos retrotrae a los escenarios prehistóricos. El hombre  tiene familia dedicada a la caza por grupos, quienes  reconocen su jerarquía, reuniones de ancianos y ceremoniales religiosos y  recreación.

La disposición social es la resultante de la población. A mayor número de habitantes, más instituciones. En ocasiones, es factible que muchas comunidades superen las cincuenta mil familias con varias funciones, surgidas de medios culturales aceptables.

La estructura social es igualmente producto del trabajo y de actividades especializadas. Vale el ejemplo de quienes cultivan y procesan el algodón  y aquellas personas que lo tejen.

Esta singularidad surge de los grupos en razón del trabajo. Se complementa con el transporte,  intercambio de los bienes-servicios, resultados inmediatos del crecimiento de  la población y su cultura.

En la medida que se crean organizaciones, muchas son inclinadas por un solo fin. Ejemplos, los equipos de  ciclismo, fútbol o baloncesto. Las actividades de la gente, desde el mismo comienzo de las comunidades primitivas hasta nuestros días, tienen un carácter estructural formal o informal, con diversidad de tipos y grupos, al igual que crece el número en la sociedad actual.

Eficacia con calidad

La institución social debe ser competitiva. Invención, reingeniería e investigación, están en proceso de organización metodológica. La producción garantizada en las fábricas. Las entidades observan las leyes, cumplen y respetan. Las normas son aceptadas por los grupos, aún  a costa de pérdida de libertad.

Eficacia y calidad son productos inmediatos de las instituciones sociales. Los primeros pobladores gozaban de la libertad sin restricciones. A medida que creció la Humanidad surgió la necesidad del grupo, organizado y dirigido.

Quien quiera sobresalir por sí solo en el mundo actual, fracasará, lo dice la experiencia social. Cualquier avance  individual lo logramos mediante  la organización y a través de ella.

El joven de hoy, si quiere labrarse su camino, debe operar a través de las instituciones sociales. Es el producto de las distintas culturas y el perfeccionamiento de un “estilo de vida”. Calidad y eficacia, se logran  en el seno de las organizaciones.

El conglomerado es el puntal eficaz para ejecutar una función, como en el caso del equipo de fútbol que con sus once  integrantes, se empeña en llevar el balón de un extremo a otro de la cancha contra sus oponentes. Surge la necesidad de dividir a los  contrincantes en defensores, mediocampistas y delanteros.

Los estrategas militares son conscientes de la necesidad estructural como piedra angular del éxito en el aseguramiento del triunfo. También conciben lo mismo las asociaciones políticas, sindicales y las agencias publicitarias. Sin  organización, no hay productividad.

El hombre de hoy, universitario o ficha de negocios, tiene en cuenta, dentro de sus ambiciosos presupuestos de triunfo, el sentido de la organización, basamento de sus  futuras realizaciones.

Es el caso de la familia primitiva: Se preparó para un fin determinado, en forma  sui géneris, lo que no ocurrió en el caso de la Otan, ONU, o la OEA, absolutamente planeadas.

En general, las funciones de las organizaciones surgen  de la necesidad del beneficio colectivo. El término social agrupa el servicio prestado a la persona a través de la  compactación de individuos en un solo propósito y fin. El servicio, competitividad y éxito, dependen exclusivamente del organismo y la forma cómo actúa para el éxito de la comunidad.

Frente al fenómeno del aumento y la duplicidad de funciones aflora la delegación de autoridad, el compromiso en otras manos, para transferir estas obligaciones a diferentes entidades. Como en el caso de grupos que buscan promover los derechos humanos, protegerse contra la violencia, transferidas estas premisas de la familia a los gobiernos.

El nacimiento de la organización social se origina en la necesidad de crear algo, y hacerlo eficaz. Es el concurso de diversas fuerzas, gregaria, jefatura,  operativa, repetición o  prestigio, lo que da paso a la división del trabajo. En otro  orden de ideas es la delegación de labores.

La historia relata la existencia de organizaciones sociales,  con múltiples funciones y diferentes culturas. Miles de  años han transcurrido  desde el nacimiento de grupos, tales como el Estado, Familia, Iglesia,  Gobierno, que son estructuras  mayores.

Las funciones de las organizaciones surgen  de la necesidad del beneficio colectivo. El término social agrupa el servicio prestado a la persona a través de la  compactación de individuos en un solo propósito y fin. El servicio, competitividad y éxito, dependen exclusivamente del organismo y la forma cómo actúa para el éxito de la comunidad.