Papa Francisco
A la hora del rezo del Ángelus, el Papa Francisco invitó a los fieles y peregrinos a aprovechar estos días para acoger al Señor en nuestro corazón, no sólo con palabras, sino con gestos concretos.
«Estos días nos invita a ver las cosas desde su punto de vista. Dios desea encarnar. Si tu corazón parece demasiado contaminado por el mal, parece desordenado, por favor, no te cierres, no tengas miedo: Él viene. Piense en el establo de Belén. Jesús nació allí, en esa pobreza, para decirte que ciertamente no tiene miedo de visitar tu corazón, de vivir una vida miserable», dijo el Papa
EL MENSAJE DEL PAPA
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
El Evangelio de la liturgia de hoy nos ofrece una hermosa frase, que siempre rezamos el Ángelus y que es la única que revela el significado : «El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros».
Estas palabras, si las pensamos, encierran una paradoja. Reúnen dos realidades opuestas: el Verbo y la carne. «Verbo» indica que Jesús es el Verbo eterno del Padre, Verbo infinito, que siempre ha existido, antes de todas las cosas creadas; «Carne», en cambio, indica nuestra realidad, una realidad creada, frágil, limitada, mortal.
Antes de Jesús había dos mundos separados: el cielo opuesto a la tierra, infinito opuesto a finito, espíritu opuesto a la materia. Y hay otra oposición en el Prólogo del Evangelio de Juan, otro binomio: luz y oscuridad. Jesús es la luz de Dios que entró en las tinieblas del mundo. Luz y oscuridad. Dios es luz: en él no hay opacidad; en nosotros, en cambio, hay muchas tinieblas. Ahora, con Jesús, la luz y las tinieblas se encuentran: santidad y culpa, gracia y pecado. Jesús, encarnación de Jesús es precisamente el lugar del encuentro, del encuentro entre Dios y los hombres, el encuentro entre la gracia y el pecado.
¿Qué quiere anunciar el Evangelio con estas polaridades? Una cosa espléndida: la manera de actuar de Dios. Ante nuestra fragilidad, el Señor no se detiene. No permanece en su eternidad bendita y en su luz infinita, sino que se acerca, se hace carne, desciende a las tinieblas, habita en tierras que le son ajenas. ¿Y por qué hace este Dios? ¿Por qué viene a nosotros? Lo hace porque no se resigna a que podamos perdernos alejándonos de él, lejos de la eternidad, lejos de la luz. Aquí está la obra de Dios: venir entre nosotros. Si nos consideramos indignos, eso no lo detiene, viene. Si lo rechazamos, nunca se cansa de buscarnos. Si no estamos listos y dispuestos a darle la bienvenida, todavía prefiere venir. Y si le cerramos la puerta en la cara, espera. Es el mismo Buen Pastor. ¿Y la imagen más bella del Buen Pastor? El Verbo hecho carne para compartir nuestra vida. Jesús es el Buen Pastor que viene a buscarnos donde estamos: en nuestros problemas, en nuestra miseria. Viene allí.
Queridos hermanos y hermanas, a menudo nos mantenemos alejados de Dios porque pensamos que no somos dignos de él por otras razones. Y es cierto. Dios desea encarnar. Si tu corazón parece demasiado contaminado por el mal, parece desordenado, por favor, no te cierres, no tengas miedo: Él viene. Piense en el establo de Belén. Jesús nació allí, en esa pobreza, para decirte que ciertamente no tiene miedo de visitar tu corazón, de vivir una vida miserable. Esta es la palabra: vivir. Vivir es el verbo que el Evangelio utiliza hoy para significar esta realidad: expresa un compartir total, una gran intimidad. Y este Dios quiere: quiere vivir con nosotros, quiere vivir en nosotros, no te quedes lejos.
Y yo me pregunto, tú y todos: ¿queremos hacerle espacio? En palabras, sí; nadie dirá: «Yo no»; Si. ¿Pero concretamente? Quizás hay algunos aspectos de la vida que guardamos para nosotros, exclusivos, o algunos rincones interiores donde tenemos miedo de que, entre el Evangelio, donde no queremos poner a Dios en el medio. Hoy los invito a la concreción. ¿Cuáles son las cosas internas que creo que a Dios no le gustan? ¿Cuál es el espacio que me queda solo para mí y no quiero que Dios venga allí? Cada uno de nosotros es concreto y respondemos a eso. «Sí, sí, me gustaría que viniera Jesús, pero esto no lo toca; y este no, y este… ». Cada uno tiene su propio pecado, llamémoslo por su nombre, y Él no tiene miedo de nuestros pecados: ha venido a sanarnos. Al menos déjale verlo, que vea el pecado. Somos valientes, decimos: «Señor, Estoy en esta situación, no quiero cambiar. Pero tú, por favor, no vayas demasiado lejos». Seamos honestos hoy.
Que la Madre de Dios, en quien el Verbo se hizo carne, nos ayude a cultivar una mayor intimidad con el Señor.
Queridos hermanos y hermanas,
Os saludo cordialmente a todos vosotros, fieles de Roma y peregrinos de Italia y de otros países: veo banderas polacas, brasileñas, uruguayas, argentinas, paraguayas, colombianas, venezolanas: ¡bienvenidos todos! Saludo a las familias, asociaciones, grupos parroquiales, en particular a los de Postioma y Porcellengo, en la diócesis de Treviso, así como a los adolescentes de la Federación Regnum Christi y a los niños de la Inmaculada Concepción.